Tai chi: mozgás és meditáció. Kezdd el most!

Érezted már úgy, hogy lekéstél a sportolásról? Amikor pl. 9 évesen a teniszedző azzal fogadott, hogy ó, már túlkoros vagy, már nem nevelhető belőled jó teniszező? Próbáltál otthon végezhető gyakorlatokat, de azt vetted észre, hogy hiába kezdesz el olyan mozgásformát, ami állítólag jót tesz, ha abbahagyod, mert nem élvezed? Vagy mert olyan hajlékonyságot, vagy olyan erőnlétet igényelt, amitől nagyon távol vagy? Próbáltál eljárni csoportokba, ahol úgy érezted, a többiek mind ügyesebbek, mert fiatalabbak, vagy mert régóta csinálják, vagy mert több idejük van gyakorolni, stb? Úgy érezted, az, hogy minden órán újra és újra meg kell küzdened azzal, hogy megpróbálj jobb lenni, mint azok, akik már jobban tudják -  egy újabb stresszt, kötelezettséget, megfelelési kényszert hozó helyzet, ami nem segít feloldódni a hétköznapi kötelezettségek  után?  Próbáltál meditálni, de az egy újabb ülés volt, az egész napos ülőmunka után, ráadásul lehet, hogy kényelmetlen ülőhelyzetben, s közben a gondolatok folyamatosan a tennivalók körül forogtak, és nem segített kikapcsolódni?

 kép: Pinterest

A tai chi egy olyan mozgásforma, amit bármilyen életkorban el lehet kezdeni, nem igényel sportoló múltat. A mozdulatok lágyak, körkörösek, nincsenek benne olyan hirtelen földre érések, melyek megterhelik az ízületeket, mint az ugráló vagy futó mozgást igénylő sportokban. Ahogyan a természetes járás során a bal kezünk és a jobb lábunk indul előre egyszerre, a tai chi összes mozdulata ilyen keresztirányú, mely összehangolja a jobb és bal agyfélteke működését, így az élet minden területén érezteti hatását rövidesen. A testtudatosság fejlődik, s vele a mozgáskoordináció és az egyensúly is javul.

Több száz év tapasztalata és tudása épült be a gyakorlatokba. Megfigyelték mely mozdulatok segítik a testben az energiaáramlást, jó érzést okozva, egészséges működést hozva létre, rugalmasan, fiatalon tartva a testet. Így a tai chi  gyakorlása hosszú éveken át ad örömet, mert feltölt energiával,  harmonizálja testünk, lelkünk és szellemünk egyensúlyát. Nem kell hozzá semmilyen formaruha, különleges hely, hozzávaló, vagy körülmény, ha kedved szottyan, vagy szükséged van egy kis feltöltődésre, akár hazafelé átsétálva egy parkon is szánhatsz néhány percet a gyakorlásra:

 kép: Pinterest

A testünk mozogni szeret, ezért a statikus, ülő meditációkban rövid idő után a test elzsibbad, elfárad, mozdulni kell 5-10 perc múlva, vagy ha nem, az ember azzal kell, hogy foglalkozzon, hogy merre fáj, vagy hogyan üljön másképp, hogy ne érezzen feszültséget a testrészekben, és ez nem engedi arra figyelni, mi történik belül, a meditáció során. A tai chi  mozgásban végzett meditációs technikája azért zseniális, mert míg lassú, egyenletes, harmonikus mozgást végzünk, a test mozgásigényét kielégítjük, így teljes mértékben jelen tudunk lenni akár hosszabb időn át is a meditációban. Apránként nyitja ki a kapukat befelé önmagunkba,  és ez a felfedező út nagyon izgalmas.

Nagyon fontosnak tartom, hogy mindenki a saját életútján jár, és ott tart éppen, ahol. Olyan ügyes, amilyen, és olyan tempóban tanul, ahogy. Ezért a tai chi foglalkozásainkon nincsen senki a másikkal összemérve, hiszen a másik ember egy másik úton jár, annak is egy másik részén tart, más anatómiával, más életkorban, más célokkal tart épp másfelé. Hogyan is lehetne, mi értelme volna két embert összemérni, vagy egyiktől elvárni azt, amit a másik tud? Míg a tanítványnak kifelé kell figyelni, hogy másoknak megfeleljen, vagy másokat legyőzzön, nem tud befelé figyelni, arra, hogy ő milyen is valójában, és azt hogyan teljesítheti ki. A tanítónak mindenkit a saját útjának következő lépése felé kell segíteni a tai chi eszközével. A keleti bölcsek szerint az Út a cél. És amíg az örömteli és élvezetes, az ember nem a végét várja, hanem minden percét élvezi. Most. 

Gyere, csatlakozz hozzánk Budapesten. Írj egy mailt a részletekért: info@taichi-bp.hu. Várunk szeretettel! 

Fehér tigris kijön a hegyek közül - 白 虎 出 山

A tigris Kínában az állatok királya, nagy erejével a betegségek legyőzőjének is tartották, így az egészség képét kapcsolták hozzá. Az asztrológiában is használják a 12 állatjegy egyikeként. Ezt őrzi a 27 lépéses szablya forma második mozdulatának neve: 7 csillag megüli a Tigrist.

A tai chiban Yang, vagyis férfias princípium, az erőteljes ösztönöket szimbolizálja, melyek rejtve vannak, és melyeket próbálunk, de nehezen sikerül akaratunkkal kordában tartani. Ezt mutatják a róla elnevezett mozdulatok nevei:
- Üsd a tigrist -  48-as forma 8.lépése,  65 lépéses botforma 54. mozdulata
- Nyilazd a tigrist - 48-as forma 15. és  45. lépése, a 108as forma 47. lépése
- Küldd vissza a tigrist a hegyekbe a 108-as forma 17.és 54. lépése
- A tigris meglovaglása - a 48-as forma 43. lépése, és a 108-as forma 103. lépése
- Tigris eltakarja a fejét - A 36 lépéses kardforma 12. mozdulata

Erejét szimbolizáló mozdulatok nevei:
- Tigris ráugrik a zsákmányára - az 52 lépéses legyezőforma 13. és 30.mozdulata,
- Tigris fejét tartja - az 56 lépéses kardforma 23. és 52. mozdulata,

- Fehér tigris megrázza a farkát - az 56 lépéses kardforma 47. mozdulata
- Fehér tigris kijön a hegyek közül - a 103 lépéses legyezőforma 11. mozdulata

A fehér tigris a Nyugat szent állata a régi írásokban. A nyugati irány a Fém elemhez tartozik, színe a fehér, és valóban, a fehér tigris mozdulatait a formagyakorlatokban nyugati irányba végezzük, hogyha a formát a tradíciónak megfelelően déli irányba nézve kezdtük el. A fehér tigris mozdulatait erőteljesen, a legyezőformában kifejezetten gyorsan kell végezni, egy forgás után, mintha egy nagy sebességgel elsüvítő szél fújná, úgy mozdul a legyező.

Beköszöntött a Yang - Fa - Ló éve

A kínai asztrológia az Öt Elem Tanára épül, melyet a Tai chiban is használunk. Alapja még a Hagyományos Kínai Orvoslásnak, a Feng Shuinak, olyan alapelmélet, mely segít jobban megérteni a világ változásainak ritmusát. Ez a kis írás azoknak szól, akik már ismerik, és használják ezt a rendszert a tai chi kapcsán, tehát tudják, melyik Elem mit takar, és hogyan hat egymásra.

Hogy kerül épp a Yang, a Fa és a Ló az idei évhez, és mért halljuk akkor, hogy Tüzes év lesz?

Kínai naptár szerint 4711-et írunk, vagyis egy tíz éves ciklus első évébe léptünk. Az Elemek sorrendben, melyek az Égi minőséget hordozzák: Fa, Tűz, Föld, Fém és Víz. (Ha nagy betűvel írom őket, a szellemi minőséget, ha kicsivel, akkor az  anyagi formát értem alatta) Minden Elem megjelenése évében erősödik, az év végére ér a tetőpontjára, ez lesz az Elem Yang éve, hiszen ekkor válik aktívvá, teremtővé. Az Elem második évében lesz Yin év, mert lassan csökken az aktivitása, és év végére múlik a hatás, hogy átadja helyét a következő Elemnek. Így jön ki az Elemek tekintetében egy 10 éves ciklus. Ez az év, mivel 1-esre végződik a kínai naptár szerint, és mivel az új Elem első éve, Yang év, az első Elem a ciklusban pedig a Fa: így lesz az év Yang Fa Elemű. 

A Földi minőséget hordozó hatásokat, megfoghatóbb, emberek körül élő állatok képeivel szimbolizálták, de ezeknek is van saját Elemük. Az állatok tehát: Patkány – Yang Víz, Bivaly – Yin Föld,  Tigris – Yang Fa, Nyúl – Yin Fa, Sárkány – Yang Föld, Kígyó – Yin Tűz, Ló – Yang Tűz, Kecske – Yin Föld, Majom – Yang Fém, Kakas – Yin Fém, Kutya – Yang Föld, Dísznó – Yin Víz.  Ennek a sorrendnek is látható a ritmusa, egyfelől a Yang és a Yin váltakozva követik egymást, másfelől pedig két-két azonos Elem között mindig van egy Föld, így létrejön egy 12 évből álló ciklus. Az Égi minőségű 10 éves ciklus és a Földi minőségű 12 éves ciklus adja ki azt a rendszert, melyben ugyanaz az Elem ugyanazzal az Állattal 60 évente találkozik össze.

                                              (A kép alkotóját nem ismerem)

A Ló, Yang Tűz Elemű minőséget hordoz, amit nem veszít el attól, hogy éppen Yang Fa Égi minőség hat az évre, (nem változik át Tűz Lóból Fa Lóvá) hanem a Yang Fa Égi minőség és a Yang Tűz Földi minőség (Ló) együtt lesz jelen idén. Hogy ez hogyan fog hatni az életünkre, nagyban függ a saját Elemeinktől, (mely nem csupán a születési évünk Elemeit és Állatát jelenti!) Pl. teljesen más a helyzet, ha valakiben kevés a Tűz Elem, és most az év Eleme ezt felerősíti, mint ha valakiben sok a Tűz Elem, és azt erősíti fel. Általánosságban viszont az elmondható, hogy mindaz, amit a Tűz és a Fa minőségről tudunk, erőteljes hatással érkezik meg (hisz mindkettő Yang idén) és tudjuk azt is, hogy a Fa még táplálja is a Tüzet. Érdemes megfigyelni a hatásokat! Sok sikert kívánok! 

Tai chi legyező

A harci legyező a tai chi legfiatalabb fegyvere, bár a többi, ezek szerint régebbi formánkban is őrzik a nevek, mint pl. „legyezőnyitás” a 48-as és a 108-as formában, vagy „vaslegyező” a szablyaformában. 

A harci legyező eredetileg fémlapokra feszített anyag volt, de volt olyan is, hogy maguk a lapocskák háromszög alakúak voltak, és ahogy kinyitották, a legyező gyakorlatilag egy fémpajzzsá alakult. A fémlapocskák élesek, és hegyesek voltak, így a legyező, amit addig hétköznapi eszközként használtak, titkos fegyverré válhatott. Kéznél, sőt kézben volt eleve, így ha kellett, azonnal lehetett használni fegyverként.

Tudott szúrni és vágni, mint a kard, ütni, mint a bot, és természetesen védeni is, speciális módon, hiszen a nyitott legyező pajzsként szolgálhat, forgatásával pedig akár az érkező köveket vagy nyílvesszőket is el lehet söpörni. Lapjai közé kis tüskéket rejtettek, melyek az első nyitással kirepültek belőle. 

                                               

                                          A kép alkotóját nem ismerem

A legyező fegyveres harcmodor arra a logikára épül, hogy a forgó testet nehezebb eltalálni, a találatok (ököllel, kővel, bottal) könnyebben lecsúsznak róla, ezért szereti alkalmazni a fordulásokat, forgásokat, és az eszköz forgatását is. Ez sok izgalmas, és élvezetes mozdulatot eredményez.

Mivel a legyező a legrövidebb fegyver, könnyebben megszokható vele az eszközhasználat, ám jobban ügyesíti a kezet, mert nem csak tartani és forgatni kell, mint a többi fegyvert, hanem nyitni, csukni is. Létezik két kézben tartott két legyezővel végzett formagyakorlat is.

Zöld sárkány bemegy a vízbe - Zöld sárkány előbukkan a vízből

Süsünek nem kellett volna szégyenkeznie, ha Kínában született volna :) Ott a sárkányoknak egy fejük van, és nem gonoszak, sőt, volt idő, mikor istenekként tisztelték őket. Általában a jó, a béke, a bőség szimbólumai.  A mitológiai sárkány külseje különböző lényekből tevődik össze. A feje a tevétől, a szarva a szarvastól, a nyaka a kígyótól, a füle a bikától, a karmai a sastól, a lábai a tigristől származnak, a teste pedig pikkelyes, akár a halnak. A szemei mint a démoné, belül pedig „olyan, mint a teknős” ami hosszú életre utal. A sárkány a kínai asztrológiában is jelen van, április hónap tartozik hozzá a mi naptárunk szerint.

Többféle sárkány létezik a kínai mitológiában, a zöld sárkány a kelet, és a jó szerencse sárkánya. A zöld szín a tavaszt jelképezi, ami a  Fa Elem színe és évszaka, ahogy a keleti irány is ide tartozik. Ha a hagyomány szerint arccal dél felé kezdjük el végezni a formagyakorlatokat, a zöld sárkány mozdulatok lépései éppen kelet felé tartanak. 

Zöld sárkány bemegy a vízbe a 103 lépéses legyezőforma  16. lépése. Jiao Long Ru Shui -  蛟 龙 入 水. Fentről lefelé irányuló mozdulat, melyből lassan állunk fel, mintha a fejét emelné csak ki a víz fölé. A test csavarodik, a csukott legyező szúr boka magasságban, majd egy fordulással felállunk és a többi mozdulattal ellentétben, itt  lassan, hangtalanul nyitjuk ki a legyezőt.

Zöld sárkány előbukkan a vízből a 36 lépéses kard formagyakorlat 7. mozdulata. Qing Long  Chu Shui –  青 龙 出 水. Csavarodva fordulunk kelet felé, egy hosszú lépéssel, és egy hirtelen mozdulattal felemelkedünk. A kard egyenesen szúr mellkas magasságban.

Forrás: Mesterek által tartott  foglalkozások, Havasi András – A nagy Tai chi chuan könyv, és Tokaji Zsolt – Kínai jelképtár. Kép: LynnMagdalenCollage 

A Tai chi (Taiji) születésének legendája

A tai chi története így közel ezer év távlatából sok legendát őriz. Minden bizonnyal Zhang Sangfeng (Csan Sang-feng) nevéhez fűződik a megalapítás, aki taoista pap és spirituális tanító volt, halhatatlanként tisztelik.
A Sung dinasztia idején született, a 11. században, és a Wudang hegységben élt. Ez a leírás maradt ránk róla: "Hét láb magas, darucsontú, szálegyenes tartású ember volt. Az arca kedves szemöldökével és nemes vágású szemével az ősi Holdhoz hasonlított. Lándzsa alakú szakálla télen-nyáron ugyanazon bambuszkalap alól kandikált ki."

 Zhang Sanfeng 张三丰 szobra a Wudang hegységben. A fotó Gisling 唐戈 alkotása

A ránk maradt írások szerint épp kedvenc klasszikusainak filozófiai írásait tanulmányozta, mikor arra lett figyelmes, hogy kinn az udvaron egy madár meglátott egy összetekeredett kígyót a fa tövében. Széttárta szárnyait, és azonnal lecsapott rá. A kígyó a madár támadását hajlékony testének körkörös mozgásával próbálta kivédeni, és kicsúszni a karmok közül. Amikor a fejét érte a támadás, a farkával ütött, ha a farkánál támadta a madár, a fejével harapott. Hullámzó testének folyamatos mozgását a madár nehezen bírta követni. Mikor a madár megragadta és felrepült vele, elejtette, de a kígyó nem sérült meg, mert puha, lágy mozdulataival csillapította az esés erejét.

Zhang Sanfeng egyfajta kinyilatkoztatásként élte meg a látottakat, hogy a lágy felülkerekedik a keményen. Elbűvölte a kígyó testének folyamatos, akadályok nélküli mozgása. Ekkor felmerült benne a gondolat, hogy egy olyan harcművészet legyőzhetetlen volna, ahol a harcos lágy körkörös mozgással hárít, és nem izomerővel, hanem az annál finomabb, ám erősebb belső energiával támad. Így született meg a Tai Chi.

A pillanatot egy mozdulat neve is őrzi: Sas és kígyó harca  - Ying She Dou Fa: 鹰 蛇 斗 法 ,  mely a 103 lépéses legyezőforma 50. mozdulata.

Forrás: Havasi András: A TaijiQuan elmélete és filozófiája (Lunarimpex 2004) c. könyve, és előadásai. képek: internet, a 2. kép alkotóját nem ismerem.

Türelem...

Itt nyugaton azt tanultuk, hogy tedd, urald, dolgozz keményen, máshogy nincs eredmény. Eredmények nélkül pedig nem lehetsz boldog. Az eredményektől vagyunk boldogok?

Ha az ember követi ezt a tanítást, gyakorlatilag mindig készül valamire. A jövőre készülünk egész életünkben, ahelyett, hogy élnénk a jelenben: Azt mondjuk oké, ez egy négy éves mérnökképző, valahogy kibírom addig, tanulok, ami szükségszerű rossz, de kell a papírhoz, aztán boldog leszek, mert mérnök lettem tőle. Azt mondjuk, oké, most van ez a 9 hónap, aztán boldog leszek ha megszületett a gyerekem. Azt mondjuk oké, most épül a házunk, azt kibírjuk valahogy, és majd boldogok leszünk utána. Majd ha végre levizsgáztam, majd ha találok valakit aki szeret, majd ha lesz lehetőségem elutazni, majd ha nagyobb lesz a gyerek, majd ha… majd ha… majd akkor boldog leszek

És boldogok leszünk? Mikor vagyunk boldogok? Másodpercekre? Sikerült a vizsga, hurrá, de mért lett hármas. Elkészült a ház, hurrá, de most adósságom van miatta. Összespóroltam a pénzt egy szép autóra, megvettem, hurrá, de most félni kell, hogy ellopják, összetörik. A Yin és Yang sosem jönnek az életbe egyedül. Hozzák a másikat is magukkal. És igen, van egy boldog perc, ami után azonnal új cél születik, amit az új helyzet hoz. Ha a cél a fontos, ahogy nekünk tanították, sose leszünk boldogok, mert sosem a folyamatra figyelünk, és nem azt élvezzük, mert csak a  célt látjuk, ami nincs jelen. A cél hiánya van jelen!   A hiánytól pedig szenvedünk.

Türelmetlenek vagyunk, hogy végre elérjünk az épp aktuális célhoz. Próbálunk türelmesnek lenni.  De hogy tudsz türelmesebb lenni? Mondod magadnak, hogy: „Legyél türelmes, a dolgokhoz kell idő, már megint türelmetlen vagy.” És türelmes leszel ettől? Ugye nem…

Türelem ahhoz kell, hogy ki tudjuk várni, hogy ami nincs jelen, ami hiányzik, elérjen minket. Egy bölcs ember azt írta valahol, hogy: „A boldogság a hiányérzet hiánya”  Hm… Nincs szükség türelemre, ha nem a jövőben elérendő, és most hiányzó céllal foglalkozom, hanem a jelennel. Ha élvezem azt, amit most ad az élet, akkor nem várom, hogy ennek a szakasznak vége legyen. Ha nem azzal foglalkozom, hogy mikor lesz már így és így, hanem azzal, hogy mi jó benne, ahogy most van, fel se merül, mi az a türelem.